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隱地|詩的糾纏 ──向明今年有兩詩入年度詩選

隱地 新大陸詩刊 2022-08-08

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 First Day of Autumn,Yang Chihung,2014


◇原文刊登於《新大陸》詩刊 2010年10月120期



隱地(1937年-),本名柯青華,臺灣詩人,作家。爾雅出版社創辦人、發行人,




詩的糾纏

──向明今年有兩詩入年度詩選



隱地


 臺灣在一九二八年出生的詩人,從三月出生的女詩人蓉子,逐月下去計有洛夫、向明、張拓蕪、余光中、阮囊、古丁、沙牧、文曉村、一夫、彩羽、羅門、丁穎、戰鴻、楚風等十餘位。這些己經八十二歲的詩人,除了作古的五位外(古,沙、文、彩、戰),尚存的洛夫、向明、余光中三人仍繼續在詩壇大放異彩,真是非常罕見。而其中的向明更是奇人,他的創作毅力驚人。在今年剛出版的南北兩地年度詩選中,均選入了他的詩。北部歴史悠久的《2009臺灣詩選》主編陳義芝在編序中說:“向明是前行代詩人中去年發表最多的一位,佳作亦豐。”收入的是他在2009年4月發表在《衛生紙》詩刊的〈有我〉。而在南部出版的《2009臺灣現代詩選》,收入他在2009年元月七日刊在中時人間副刋的詩〈盡頭〉,主編莫渝在開篇話語中說:“本選集,從年初向明疑無路的〈盡頭〉到年尾林金萱的〈奮力划行〉是2009年臺灣詩人們的心靈新聲。”兩本立場不同的年度詩選同時入選詩作的詩人不多,而向明竟雙雙入選,真是得來不易。兩首詩的原樣均附在本文後面,可供有興趣者一覽,現在要談談向明這個奇人為什麼真如余光中所說的“向晚愈明”,創作力愈老愈旺勝。


 八十二歲的向明不單是詩創作豐富,他同時也書寫大量詩賞析,而談詩論詩的“詩話”,更是一本接著一本出版。計有《客子光陰詩卷裏》、《詩來詩往》、《我為詩狂》、《詩中天地寬》、《向明和你輕鬆談詩》、《窺詩手記》、《走在詩國邊緣》,以及為愛詩者入門而寫的《新詩百問》,幾乎所有關於詩的問題,各項疑難雜症,他全給了答案。2008年,他和他的畫家女兒董心如(現為台師大美術系教授)合出《生態靜觀》詩畫集,用一系列六行體的長詩,寫宇宙萬物、寫時間、寫歴史幽靈、寫盡世間一切生態。書的另一面入口,則是他女兒的抽象畫風所演繹出的“識界”及“觀微”系列畫作四十幅。就詩而言,這己是他的第七本個人詩集。而在2009年底他寫了近兩萬字的自傳體文章,題為〈滄桑,我的1949〉,那是他在二十鎯鐺歲月所親身經歴的血淚史,於今年元旦起同時連載在《中華日報》副刊,及中時電子報他自己的布洛格發表,一般的反應是精彩得可以拍成電視劇,另有人建議應該加大成為一本自傳,因為尚有很多大撤退時的精彩細節尚未寫進去。向明是一個很勤奮的作家,自從有了電腦後,寫作之事,有如如虎添翼,過去這些年他的所有作品,無論詩文,都是利用電腦這個工具所“寫”出來的。他不用鍵盤“打”電腦,而是用“手寫板”就像寫稿紙樣,寫進電腦,輸出詩文。他的作品多,全是因為有電腦這個快速的書寫工具。他是華人世界最老且唯一的“電腦宅男”。


 向明雖是一個上了年紀的高齡詩人,可他歴來就是個最樂於助人行善的詩人。單身無助的老詩人周夢蝶、舒暢、曠中玉等都曾一直在他的照應之下生活得比較適意。周夢蝶在五十多年前向明結婚後,即經常是向明家的座上客,北方藉的向明夫人穆雲鳳女士做他最喜歡吃的北方麫食,周公喜歡聽京劇,向明為他錄製了好多京劇名角錄影帶,周公來到他家,總是盤坐在一隻為他特製的大蒲團上,讓他面對電視,觀影聽戲,其樂融融。每年的陰曆年初六,向明數十年如一日的為周夢蝶和曠中玉雙雙慶生,己是很久以來的詩壇佳話,曾經有很多詩人想參與一同為兩位老詩人賀壽,有一年有七位女詩人連袂出席,包括當時尚是在家中的女詩人林峻楓,及己遠適南非多年的資深女詩人羅英。已故名畫家陳庭詩、己故十大小說家之一的舒暢,及剛過世的商禽有多年都是座上客。在美國的非馬,在大陸的藝評家許以祺,有一年也回來參與盛會,隱地還曾特別訂制一個大蛋糕帶去助興。向明和他夫人每年都親自做了許多難以吃到的家鄉味宴客,他兩夫婦當時的年歲都己不小,但他們總是樂此不疲的招待大家,惟恐會怠慢客人。其實曠中玉和小說家舒暢,晚年都曾病痛纏身,行動困難,都是熱心的向明夫婦親自協助照料,直至他們一個個辭世而去。向明是臺灣詩壇元老之一覃子豪先生的學生,他對老師完全以父孰輩看待,當年病危時,他是第一個在台大病房守夜的,因隔日即得離台赴馬祖駐防。覃氏過世後這麼多年來,他年年必在十月十日覃氏過世那天上墳祭拜。而且和年輕學者詩人劉正偉合編《新詩播種者》一書,完整整理出覃氏一生的詩文資料,又為覃氏出版中英對照詩作選集,一切開支由他個人自理。


詩人向明


 向明是早年爾雅出版的“年度詩選”編委之一,爾雅經辦十年之後,交出由向明、梅新、瘂弦三人向文建會申請補助,繼續編選出版。他們三人多方奔走,終於納入文建會正常年度補助物件,唯一切瑣事,包括每年預算申請,編選出版,及完成結報均由他一人負責辦理。另外並開辦年度詩獎,及為資深一輩詩人舉辦慶生等活動,亦均由向明一人任勞任怨,快樂完成,直至另一個十年又過去,才以階段性任務己完成,交由中生代詩人繼續編選,此時他己年屆七十三歲,從此他退出一切詩壇活動,專心一致以追求詩文之精進為唯一目的,寧願此身與詩作無盡的糾纏。(向明的第五本詩集名為《隨身的糾纏》)


 向明一直被尊稱為“詩壇儒者”,三年前學界還曾為他舉辦過一次盛大的作品學術研討會,計有來自各方的十篇論文討論他的作品。他的儒者風範皆因他一直虛心為文治學,絕不炫己傲人,但他也總是“在溫和的後面表達剛健,在平淡的後面保留一份執著”(見《向明自選集》代序),甴此可以看出向明的個性雖很謙和,卻並非是一遇事屈從,不辯是非的好好先生,他對小節可以不計,對人好也只是求個心安理得,不求別人稱讚,也從未冀求回報。然對於大原則,大是非,有違公理正義之事,他會坦然力爭,死硬堅挺,毫不顧惜自己,他用詩去表現他的憤怒,或譴責反諷。今年兩本詩選所選出的〈有我〉和〈盡頭〉所表現的便是這樣的一種心境。看起來都非常激烈,表露出對世事人間非常失望的感慨。向明近年的作品都有此傾向。


 還好到底是年過八旬的老人,何況凡詩人雖必有超敏感神經,也必具自我省悟的能力,不信,你看向明在〈有我〉一詩後面所寫下的幾句話,寫得多有理智,他說:“佛家有‘我執’之說,我執即是一切以我為是,我執很重時,慣於用一已之意識解釋一切,排斥心很重。我寫〈有我〉,即是當時志得意滿以‘我’為唯一,自以為‘有我無敵’,始才發現‘我’的一無是處,而且會有一切惡名加身。所以佛家總勸人‘放下我執,自由自在’是有其道理的。”下面有他的詩〈有我〉和〈盡頭〉為證:

 

 有 我

 

 有我

 敵人便多起來了

       

 不能有我,我是孑孓

 登革熱的始祖

 不能有我,我是鼠輩

 黑死病的帶菌體

 不能有我,我是桃麗羊

 上帝不認的非婚生子

 不能有我,我是奇數

 最終都被偶數綁死

       

 有我,你們

 就會齊一消滅的口徑

       

 只要有我

 便會是罪不可赦的猶大

 只要有我

 便會是扶不起來的阿斗

 只要有我

 達文西密碼就會自動失效

 而且只要有我

 不由分辯

 總是被控乃藏有劇毒的人渣


   (入選《2009臺灣詩選》)

 


 盡 頭

 

 明明知道,一切都是天命無常

 卻仍在拼命地找

 八千里路雲和月的盡頭

 海角天涯的盡頭

 螢火蟲燒盡全身的熱量

 何日能探照到一條大路的盡頭

         

 城門失火延燒至那家權貴才算毀滅盡頭

 老媽媽頻問不歸的兒子流落在何方盡頭

 銅像們一直罰站何日才是刑期滿的盡頭

 魚要如何用力才能躍到龍門的盡頭

 鳥要怎樣展翅才能飛到天堂的盡頭

         

 也仍只能拼命的找尋,發現

 流水沒有盡頭,江湖只是過路

 棒棒糖的盡頭肯定只剩一根光棒棒

 夢幻的盡頭只是空歡喜一場

 即使落葉賴著不走,要離枝而去的

 終究飛去找自己再生的盡頭,與你無關


  (入選《2009臺灣現代詩選》)

 


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主編 / 陳銘華   
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